Cội Thiền

Có khi nào bạn hỏi: “Tại sao khi càng lớn tuổi, người ta càng thích sống một mình và bớt đi nhiều mối quan hệ?” Nếu khi còn trẻ, chúng ta ưa thích những cuộc họp nhóm, những buổi tiệc tùng vui thú đám đông, thích chưng diện và nổi bật, thích kết giao và tạo cho mình mối quan hệ với nhiều người thì khi càng lớn, người ta lại tìm về một cuộc sống yên tĩnh, thậm chí một mình, và nhận ra sống một mình là một cuộc sống có rất nhiều thú vị. Người ta có câu “cô độc là đời sống của người trưởng thành và trí tuệ”, điều này không có nghĩa là con người tách mình ra khỏi thế giới xung quanh, mà đằng sau những nhộn nhịp, chen lấn của đường đời, họ vẫn dành một khoảng không gian đủ để sống một mình, để chiêm nghiệm và suy ngẫm về một thế giới hiện sinh đẹp đẽ. Ảnh minh họa, nguồn internet Sẽ thật dễ chịu khi chúng ta có một góc để tĩnh lặng, là những ngày có thể tạm gác bỏ những hối hả ngoài kia để tự do trong thế giới đủ rộng của riêng mình, là một góc nhỏ với trà và sách, hay một góc thiền với mùi...

Trên đường đời, điều quan trọng nhất không phải là tìm kiếm cuộc sống trong ồn ào mà là lắng đọng tâm hồn mình trong sự hối hả và nhộn nhịp. Lỗ Tấn từng nói: "Một khi con người đã ngộ ra thì sẽ trở nên rất trầm lặng, không phải là không có khả năng giao tiếp với người khác mà là không còn hứng thú với trò chơi xã giao nữa". Một khi con người đã ngộ ra, họ sẽ trở nên rất trầm lặng. Đó là món quà của năm tháng, cũng là sự thăng hoa của sinh mệnh, là sự đột phá của bản thân, cũng là sự thấu suốt sau khi thức tỉnh. Nhìn nhận lại cuộc đời, không kết thù chuốc oán, không gây chuyện tranh chấp, dùng sự trầm lặng đổi lấy sự bình yên, dựa vào sự trầm lặng để sống cuộc sống nhẹ nhàng, thản nhiên nhất! 1. Mái hiên của người khác dù lớn đến đâu cũng không bằng mình có ô Một khi con người đã ngộ ra, họ sẽ hiểu rằng, cả đời này phải dựa vào chính mình. Mái hiên của người khác dù lớn đến đâu cũng không bằng mình có ô. Dựa vào trời dựa vào đất, cũng không bằng dựa vào chính mình. ...

  Bóng trăng Bóng trăng soi vào thềm vắng Gió khuya dịu mát hiên nhà Lá bay rơi về cõi tịnh Nhẹ nhàng như chợt thoáng qua   Người nâng niu tà áo mỏng Thềm xưa khơi chén trà chiều Thú tiêu dao lòng bỏ bớt Vui buồn trong nắng liêu xiêu   Nhánh tre trôi vào thiền tự Nhặt hai chiếc lá rơi vàng Thả trôi theo dòng nước biếc Bỏ niềm nuối tiếc đa đoan   Ta đi về miền tịch lặng Tay ôm một đóa sen hồng Buông đi những niềm sầu muộn Để đời nâng bước thong dong   *** Ngọn gió vô ưu Có một ngọn gió ghé mành cửa sổ Rèm nhẹ buông, một mảnh thưa gầy Người lẳng lặng miệt mài đèn sách Bỏ quên niềm hoang lạc mê say Ta đưa tay đón cánh đào rơi Mỏng manh như vạt nắng cuối trời Hoa đào đã về miền tự tại Chẳng buồn vương màu sắc còn tươi Người nhẹ bước chân đi theo gió Mảnh áo phai theo dấu chim trời Lòng tự tại vững yên như núi Áo nâu sòng thanh thoát rong chơi   Mặc thế nhân giông bão trầm khơi Xô ầm ĩ lên đời tục lụy ...

“Môi trường” là một cụm từ quen thuộc bởi nó gắn với cuộc sống chúng ta hằng ngày. Môi trường bao gồm các yếu tố tự nhiên và yếu tố vật chất nhân tạo , quan hệ mật thiết với nhau, bao quanh con người, có ảnh hưởng đến đời sống, sản xuất, sự tồn tại, phát triển của con người và thiên nhiên . Ảnh minh họa, nguồn internet Mỗi một loại môi trường điều có đặc điểm cấu trúc, thành phần riêng. Trong hàng loạt thành phần môi trường có một số thành phần đủ điều kiện để được xem như là một môi trường hoàn chỉnh . Từ nửa sau thế kỷ XIX, thuật ngữ “ E nvironment” (môi trường) mới thật sự được sử dụng trong khoa học. Nó được rút ra từ những thuật ngữ đã có từ trước đó như “ E nviron” (vùng ngoại vi) và “ E nvironing” (vây quanh) . 1. Tình hình môi trường hiện nay trên thế giới và ở Việt Nam 1.1. Vấn đề chung Khi  tình hình thế giới phát triển càng cao  thì m ôi trường  càng  bị đe dọa trầm trọng vì các nhà máy, công trình, xưởng sản xuất mỗi ngày thải ra ngoài môi trường r...

“Tâm linh” vốn là cụm từ mà đối với nhiều người vẫn xem đó là những gì thuộc về thế giới siêu linh, huyền bí, thuộc về cõi âm. Với không ít người, khi nói đến “tâm linh”, người ta cho rằng đó là một cụm từ mang tính đe dọa và đáng sợ. Thế nhưng thực ra, tâm linh được lý giải như thế nào, bài viết hôm nay xin chia sẻ một góc nhìn về “Tâm linh” qua lăng kính Khoa học và Phật giáo, cũng như trong đời sống xã hội. Tuy nhiên, trong sự hữu hạn của một bài viết cũng như những giới hạn trong khả năng hiểu biết của con người, sẽ chỉ phác họa được một phần nào đó về thế giới tâm linh vốn mênh mông và đầy huyền bí. Ảnh minh họa, nguồn internet 1. Tâm linh dưới góc nhìn văn hóa phương Đông “Tâm linh” là một chữ Hán – Việt , xuất xứ từ Trung Q uốc, du nhập vào Việt N am và được Việt N am hóa. Vì thế, để có thể hiểu ý nghĩa đích thực của “Tâm linh” , chúng ta phải truy tìm từ xuất xứ của thuật ngữ này. Ở đây, “Tâm linh” là một cặp, gồm hai chữ ghép lại với nhau. Đó là chữ “Tâm” ( 心 ) và chữ “Linh...